El título «maestro» (didaskalos) se encuentra doce veces en Mc; de ellas, siete en boca de personajes que pertenecen a la cultura judía, pero que no son del círculo de Jesús (5,35; 9,17; 10,17.20; 12,14.19.32), cuatro veces en boca de discípulos (4,38; 9,38; 10,35; 13,1) y una vez (14,14) en boca de Jesús refiriéndose a sí mismo. En el evangelio, «maestro» designa a Jesús en cuanto éste, tomando pie del AT para desarrollarlo o corregirlo, expone su mensaje. En consonancia con este contenido de la enseñanza, Jesús la ejerce solamente ante auditorio judío, nunca cuando está presente el otro grupo de su comunidad .

El título rabbí significa «mi grande», es decir, «mi señor»  y se usaba para dirigirse a los maestros de la Ley, que la exponían sin salir de sus límites. En el evangelio se encuentra sólo tres veces, dirigido a Jesús., dos en boca de Pedro el que lo negará (9,5; 11,21), y una en boca de judas, el que lo traiciona (14,45). En los tres casos asimila a Jesús a los doctores legalistas, mostrando una profunda incomprensión de su persona y mensaje.

No tiene esa connotación el término arameo rabbouní, que aparece en boca del ciego curado (10,51).