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REVISTA VIRTUAL |
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EL CRISTO
ROTO
Se trataba de un cristo
del tamaño de un dedo índice. Le faltaban las piernas de
rodillas para abajo. Sus brazos estaban en cruz y por los
orificios, que presentaba en las palmas de las manos, indicaba
que había tenido su cruz de madera.
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EL CRISTO DE LA
CARA TAPADA
La
mayor parte de las iglesias palentinas no sólo tienen un románico
y unos retablos de mucho ver y mucho más de admirar, sino que
poseen también unas leyendas, historias o relatos que bien merece
la pena conocer y aplaudir tanto como sus capiteles, sus pórticos o
sus tablas.
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¿CUANTO VALE TU TIEMPO?
La
noche había caído ya; sin embargo, un pequeño hacía grandes
esfuerzos por no quedarse dormido. El motivo bien valía la
pena; estaba esperando a su papá. Los traviesos ojos iban
cayendo pesadamente cuando se abrió la puerta.
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PISADAS
Una
noche tuve un sueño. Soñé que
estaba caminando en la playa con el Señor y, a través del cielo,
pasaban escenas de mi vida.
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LOS PADRES SON TESTIGOS DE LA
TRADICIÓN
Los Santos Padres nos transmiten, con sus comentarios y escritos, la doctrina viva que predicó Jesucristo, transmitida sin interrupción por los Apóstoles a sus sucesores, los obispos. Por su cercanía a aquel tiempo, el testimonio de los Padres goza de especial valor.
Habitualmente se considera que su época abarca los siete primeros siglos de la Era Cristiana. Naturalmente, cuanto más antiguo sea un Padre, más autorizado será su testimonio, siempre que su doctrina resulte concorde con lo que Jesucristo reveló a la Iglesia, y su conducta haya estado en sintonía con esas enseñanzas. |
Por
su colaboración y por sus reflexiones, las comunidades
de esta Parroquia virtual han nombrado a
Miguel Ángel
 DIÁCONO
VIRTUAL
y le asigna su propio espacio para que pueda
seguir ayudándonos en nuestro caminar. Gracias
Miguel Ángel.
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BIOGRAFÍA
DE JESÚS
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 Origen,
infancia y vida pública de Jesús. Su biografía.
En
esta WEB se relata en forma de esquema comentado la vida
de Jesús. Narra de modo conciso y claro, la vida del Hijo
de Dios con el objetivo de facilitar una profunda lectura
del Evangelio..
El
género literario de la presente cronología corresponde
al de un esquema; es decir, un índice comentado de la
manera más sucinta posible. Por consiguiente, no se hace
una presentación detallada de los contenidos, ni mucho
menos se entra en cuestiones de interpretación de textos.
De todas formas, al dar entre paréntesis las referencias
a los distintos Evangelios se ha procurado determinar con
precisión la zona textual correspondiente. | |
LAS NUEVAS COMUNIDADES VIRTUALES
ESTÁN SIEMPRE CON JESÚS
El amor y la libertad están por encima de las
normas y de los usos humanos |
 GUARDAR
EL SÁBADO (DOMINGO)
Pregunta:
Jesús arriesgó su vida por lo que hizo en el sábado.
¿No podía él haber evitado la controversia a menos
que fuera necesario, no podía haber evitado sus
actividades en el sábado a menos que sus discípulos
necesitaran saber cómo guardar apropiadamente el sábado.
En
esta WEB veremos una serie de
preguntas y respuestas sobre el sábado que aparecieron
en el periódico The Worldwide News del 23 de mayo de
1995.
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El
hombre es el señor de la Ley.
 De
hecho, al emancipar al pueblo de la sumisión a la Ley y
procurar su libertad, Jesús no sólo sacude la base de
la religión farisea, sino también la del poder político,
igualmente opresor. Los herodianos son partidarios de un
rey ilegítimo, cuyo poder se afirma dando muerte (cl
6,16). Para encubrir su crimen, los fariseos buscan el
apoyo del brazo secular, que puede considerar a Jesús
un subversivo y eliminarlo. También los poderosos se
alarman. La sumisión religiosa garantiza la civil; el
Dios despótico legitima el despotismo.
No
hay ley impuesta desde fuera, sino la identidad de actitud
y de acción propia de los hijos. No hay que encontrar a
Dios en un templo, porque el templo donde habita la gloria
es Jesús y los que de él han recibido el Espíritu. El
culto ritual que disminuía al hombre ante Dios queda
sustituido por la semejanza con el Padre, mediante la práctica
en la vida del amor a los demás. Ya no hay distancia
entre Dios y el hombre, y Dios se presenta como Padre, sin
ambigüedad alguna: ha desaparecido el temor y la actitud
del hombre ante Dios es de libertad confianza. | |
NI
ELLOS NI SUS PADRES TENÍAN PECADO. ERAN OTROS LOS CULPABLES
DE SU CEGUERA.
Por
su culpa no saben siquiera lo que es la luz. |
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EL
CIEGO DE NACIMIENTO
(EN
EL EVANGELIO DE JUAN)
 Sometidos desde siempre a la opresión, muchos hombres ni siquiera saben lo que significa la verdadera condición humana, el objetivo para el que Dios los ha creado. Jesús es el modelo de Hombre en quien resplandece, en grado máximo, esa calidad de vida,, y es capaz de comunicarla. Misión de Jesús y de los suyos es mostrar esa posibilidad, más que con palabras, con la realidad que viven y con gestos que realicen la salvación. Es un ofrecimiento gratuito que ha de ser aceptado libremente.
Hay algunos "maestros" que aferrados a su ideología niegan la evidencia e invierten los valores, llamando al bien mal y al mal bien, a la tiniebla luz y a la luz tiniebla. Detrás de esa ideología se encuentra su posición de privilegio y de dominio, que defienden a toda costa, aun oponiéndose a los hechos. Para todo tiene argumentos su teología, fundada sobre el concepto de un Dios que, entre el bien del hombre y la observancia de su Ley, opta por esta última.
Ante el fracaso de la coacción moral, recurren a la violencia, último argumento, que muestra, al mismo tiempo, su irracionalidad y su mala voluntad. Pretendiendo poseer la luz, se ciegan ellos mismos y buscan cegar a los demás.
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LA MISA
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 Partes
de la Eucaristía y significado de cada
una.
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¿Que
celebramos en la Eucaristía? La
Eucaristía es el centro de la vida de la
Iglesia.
 La
estructura y el ritmo de la Eucaristía como vamos a ver, nacen de
la misma vida y expresan el comportamiento humano. Cuando nos
reunimos unos amigos o unos invitados ¿Qué hacemos?
Es
palabra humana y divina, a través de ella Dios nos habla. Al ser
proclamada en público cobra actualidad, se hace viva y eficaz.
Convierte e ilumina, da vida y resucita, salva y santifica. Desde el
bautismo, el cristiano es un oyente de la Palabra, no solo la
escucha y acoge con respeto, sino que la siembra y guarda en el
corazón para que dé fruto abundante. Después
de oír la Palabra, la asamblea se dispone a celebrar el memorial de
la muerte y resurrección del Señor. La Eucaristía es el
sacramento de nuestra fe. La comunidad celebra ahora el sacrificio
de Cristo, banquete de unidad y de comunión.
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 Ideario
y misión de nuestra comunidad virtual.
 Los
amigos
virtuales de nuestras comunidades
tienen como características: en primer lugar el amor de hermanos, luego la
alegría, la paz, la tolerancia, el agrado, la generosidad, la lealtad, la
sencillez y el dominio de sí
(Gál
5,22-23; Col 3,12-13). Es el grupo donde: ya no
hay privilegios. ni de raza, ni de nación, ni de clase social ni de sexo
(1
Cor 12,13; Gál 3,28; Col 3,11); donde todas
las barreras han caído, toda hostilidad ha desaparecido, porque Jesucristo
ha hecho la paz (Ef 2, 13-16).
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Nunca nos habían dicho esto...
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Podemos
pasar
un
"buen
rato"
leyendo con atención estas
20
Webs,
cada una con una reflexión que nos
cuestionará algunos aspectos de
nuestra fe.
 La
opción del individuo puede ir más
allá, traduciendo el deseo de
eliminar no solamente la injusticia
personal, sino también la
estructura¡, para construir una
sociedad digna del hombre y hacer
posible la realización humana. Es la
opción positiva por un amor activo
que lo penetre todo y lo abarque todo,
universal en su extensión y sin
límite en sus aspiraciones. El ser
humano se abre entonces al mundo
divino, se pone en sintonía con Dios,
que es amor infinito, y éste se le
comunica infundiéndole su propio
Espíritu, nuevo principio vital que
exalta las capacidades individuales;
con esto, puede empezar a realizarse
en él el proyecto divino. La
capacitación es el momento inicial,
la perfección o plenitud es la meta a
la que el hombre va tendiendo con su
obrar, en un proceso de crecimiento
que rebasa toda expectativa humana.
¿Qué hacemos?
Vemos la enorme responsabilidad de los cristianos. Una responsabilidad total. Pero, sin embargo, la realidad es que nunca nos habían dicho esto. El cristianismo que hemos aprendido nunca nos ha enseñado que hay que vivir así, que se trata de formar comunidades que sean el principio de una sociedad diferente. Por eso mismo, no es cosa de tener remordimientos. Pero ahora que empezamos a saberlo, vamos a ver si empezamos a practicarlo.
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Los
libros apócrifos del Nuevo Testamento
Podemos decir que el termino
"apócrifo" fue adoptado por la Iglesia para designar los
libros cuyo autor era desconocido y los cuales desarrollaban
temas ambiguos, que aun presentándose con carácter sagrado, no
tenían solidez en su doctrina e incluían elementos
contradictorios a la verdad revelada. Esto hizo que estos
libros fueran considerados como "sospechosos" y en general
poco recomendables. Se puede decir que los apócrifos más
antiguos, los que eran realmente de carácter tendencioso, han
desaparecido, siendo remplazados en su mayoría, por escritos
modificados que presentan una idea más ortodoxa. La mayoría de
ellos se encuentran en la lengua original (principalmente
griega, copta o siríaca).
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¿Qué
significa la CRUZ para nosotros?
El destino de los
discípulos no tendrá por bandera el éxito, sino, como el del Mesías,
el rechazo violento por parte de la sociedad civil y religiosa.
Jesús invita al grupo de discípulos a abandonar definitivamente toda
idea de triunfo y a aceptar la de un amor que llega hasta entregar
la propia vida Un 15,13).
¿Qué
significa la MUERTE para nosotros?
Mediante su
decisión, hecha en el mismo momento de la muerte, entre el tiempo y
la eternidad, el hombre: determina para siempre su destino. Y no se
empuja a nadie al cielo ni se lanza a nadie al infierno por haber
nacido el uno en el Occidente cristiano y en el seno de la Iglesia,
y el otro en ambiente pagano o bajo ideologías ateas. Al morir, en
ese momento de total desenmascaramiento del hombre ante sí mismo
puede darse también una conversión total.
¿Qué
significa el INFIERNO para nosotros?
Si nos
mantenemos abiertos a todos, a los demás y a Dios, y si intentamos
poner el centro de nosotros mismos fuera de nosotros, entonces
estamos seguros: la muerte no nos hará mal alguno y no existirá
segunda muerte. En este mundo comenzaremos ya a vivir el cielo, tal
vez entre peligros, pero seguros de que estamos ya en el camino
cierto y en la casa paterna.
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¿QUE PODEMOS DECIR
DEL PERDÓN?
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¿Qué
podernos decir del perdón? Es a la vez necesario y casi
imposible. Imaginemos un mundo del que estuviese excluido.
Todo sería rencor y violencia, represalias y venganzas. Creeríamos
poder salvar todo estableciendo una estricta justicia, pero ésta
no sería más que rigor e inhumanidad.
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¡PARA UN MATRIMONIO FELIZ!
Nunca retirarse a
dormir con un desacuerdo sin resolver, porque es lo peor que os
puede suceder; o al menos con humor añadid: "la solución mañana".
¡Que no es cosa rara, que milagros haga el sueño y la cama!
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CUANDO EL OTRO ES
VICTIMA
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La
violencia contra el otro o la barbarie de nuestro mundo.
Exclusión
y negación del otro: pasiones destructivas en el conflicto de
las identidades
La «santidad» del otro
frente a la sacralización de la violencia
SACRIFICIOS
HUMANOS EN LOS ALTARES DE LA IDENTIDAD
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Si
queréis ver nuestro ideario
y nuestra misión
en imágenes pulsar aquí.
"Proclamar
la buena noticia a todas las naciones" (Mc 13,10;
14,9), anunciando a los hombres la existencia de una
alternativa a la sociedad "injusta", y por
tanto, la posibilidad de cambio individual y social.
Esta proclamación no puede hacerse meramente con
palabras: la comunidad virtual que proclama la buena
noticia tiene que hacer visibles con su estilo de vida
las relaciones propias de una sociedad nueva.
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MARÍA
DE NAZARET
El pueblo, la comunidad que es también popular, formada por gente del pueblo, sabe que Dios escogió a María, mujer pobre y sencilla, para que naciese su Hijo en la tierra: ella es de los suyos, del pueblo. Y, precisamente por eso, de todos. Cuando la Virgen se ha querido mostrar a sus hijos (Guadalupe, Chiquinquirá, Coromoto, Lourdes, Fátima…), no ha acudido a Obispos, a hombres poderosos… Y ella no ha querido tener su casa entre los ricos (Guadalupe…) Esto también lo sabe el pueblo.
Y es por todo esto por lo que la Virgen María da tanta confianza al pobre para expresar sus penas y sus alegrías. Porque sabe que es de los suyos, que es suya, que está con él, siempre a su favor. Todo le puede fallar. Pero ella pobre y el Dios de ella, el de los pobres, no le van a fallar nunca. El que quiera de veras a María de Nazaret, y al Dios de María y de Jesús, no puede ni debe amargar la vida al pueblo, le tiene que querer bien y solidarizarse con él, como Dios, como Jesús de Nazaret, como María.
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