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Orar
con Biblia en la mano.
La
Biblia nos enseña a amar y descubre en la verdad la relación íntima
del amor humano con la paternidad creadora, la verdad revelada y el
aliento inextinguible del Espíritu. Nos anonada esta participación
humana, señalada permanentemente por la Biblia, en la misteriosa
trinidad de Dios –Paternidad, Filiación y Amor– desde la
cual el pobre, el sencillo y el humilde, el que ha sufrido con
esperanza y el que ha sonreído con limpieza, gozan de la
bienaventuranza de ser hijo y de vivir hermano.
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Textos
de interés del pasado, para el cristiano de Hoy.
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Textos para ti...  ¿PERTURBAN
LA ARMONÍA DEL SISTEMA? ¿EN
CONDICIONES DE IGUALDAD? TRAGEDIA
Y SUFRIMIENTO
UNA
REALIDAD QUE DUELE A MIS AMIGOS LOS JÓVENES...
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 CAMINAR SIN ATADURAS NI CADENAS... |
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Padrenuestro,
que venga tu Reino...
 En
nuestro mundo, como también lo era en la época de Jesús, a
veces se hace difícil ver a Dios como Padre bueno. La
injusticia, la marginación y la explotación reinan por todos
lados. Pero justamente metido en medio de este mundo cruel, es
donde Jesús quiere hacernos entender la bondad de Dios, su
paternidad universal y las consecuencias a que nos debe llevar
a todos la fe en esta paternidad divina.
Invocando
a Papá. No todos son
hijos. El don de ser hijos
de Dios. Somos
hermanos. El
Dios del Reino. Significado
del reino. No
se anuncia a todos. Lo que
no es el Reino. Construir
el presente. Una
Iglesia para el reino.
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Jesús
desenmascara las falsas divinidades.
 Todo
hombre o mujer de buena voluntad busca el rostro del verdadero
Dios, el Dios viviente, que da vida. Pero la tarea no es fácil.
Se trata de saber distinguir entre el Dios verdadero y los
falsos dioses, en cuyo nombre multitud de idólatras dan
muerte al hombre. Este es el problema que todos enfrentamos:
¿cuál es el Dios de Jesús, Dios de vida?; ¿cuáles son las
falsas divinidades, en cuyo nombre se da muerte? Jesús no
solamente predicó al Dios verdadero. También combatió y
desenmascaró toda imagen falsa de Dios. Quizás nosotros
muchas veces nos fijamos sólo en la primera parte, sin
prestar atención a la segunda. Con lo que corremos el riesgo
de intentar apoyarnos también nosotros en falsas divinidades.
Al Dios verdadero se le conoce también por contraste con las
falsas divinidades.
Un Dios conflictivo.
Condenado por blasfemo.
Y por rebelde político.
¿Un Dios diferente?
Lucha contra la muerte. |
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El
sufrimiento como modo de ser de Dios.
 Hoy
en día, subidos a las nubes rosadas de las teorías
abstractas, hemos perdido la capacidad del asombro. Nos parece
normal la visión de la imagen del Crucificado, y afirmamos
con toda tranquilidad que ese crucificado es Dios que
"murió por nuestros pecados". Necesitamos
redescubrir la vivencia de la admiración y el asombro ante la
verdad histórica de la muerte horrenda del Hijo de Dios a
manos de los que se decían creer en Dios.
Por mucho tiempo, siguiendo los principios de la filosofía
griega, casi todos los cristianos han creído que Dios no
puede sufrir. La divinidad, según ellos, no puede padecer; si
sufriera no sería Dios.
¿Puede
sufrir Dios? Un
Dios crucificado. Forma
sublime de amor. Espiritualidad
de la cruz. La
cercanía de la cruz.
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Jesús
y los falsos ídolos.
Ciertamente
Jesús no se limitó a predicar al Dios verdadero, sino que,
como complemento, combatió y desenmascaró toda imagen falsa
de Dios. Su conocimiento y su amor al Padre era tan perfecto,
que no podía permanecer impasible ante las caricaturas que se
hacían de él. Además, una de las formas de dar a conocer a
Dios es también a través del contraste con las falsas
divinidades. Conocer a Dios y reconocer los falsos rostros de
Dios son como las dos caras de la misma moneda.
El
desafío de la realidad.
 Si
la teología ha tardado en considerar las realidades socio
económicas como lugar donde vivir y practicar el mensaje bíblico,
más está tardando aún en ver a la familia como el espacio
privilegiado en el que se puede y se debe vivir el mensaje de
la Biblia.
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Orando con la
Biblia. Amor.
El Amor de Dios.
Amor de
hermanos.
Amor de esposos.
Amor de padres.
Amor
de hijos.
Orando con la
Biblia. Humildad.
 Perdón,
Señor.
Humildad radical.
Que actúe tu fuerza
desde mi debilidad.
Débiles, pero fuertes.
Orando con la
Biblia. Dar gracias.
El Canto de
confianza.
Gracias
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Textos sobre Jesús...
JESÚS,
REVELA A DIOS Y AL HOMBRE
JESÚS, HOMBRE AUTÉNTICO
FE: DON-ESFUERZO
Las
comidas de Jesús...
La real humanidad y la verdadera divinidad de Jesucristo.
En
torno a la persona y a la obra de Jesucristo
La
Comunidad cristiana "a viva voz".
En
esta conferencia, que puedes escuchar en tu ordenador, se
plantean las bases de lo que debe ser una Comunidad cristiana.
Al oír la voz de este gran maestro, los que le hemos conocido
y hemos recibido su mensaje, al igual de los que le escuchan
por vez primera, recibiremos otra vez el soplo suave y
refrescante del Espíritu de Dios que siempre nos baña con su
palabra.
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¿Que puede
significar ser libres?
 Podemos
decir que el hombre es libre, pero con ello no se afirma que
en cualquier cosa lo sea.
La
conversión o en las raíces de la existencia.
En un sentido
muy verdadero no somos del todo personas por el solo hecho de
tener carne y huesos y poder respirar. Sería una lástima que
se nos pasase la vida sin habernos dado bien cuenta de lo que
era ser persona.
La
figura del ciego en los Evangelios...
En
el episodio del ciego se expone el aspecto central de la
liberación que Jesús lleva a cabo en el hombre y que funda
su éxodo. Consiste en devolverle la conciencia de su propio
valor y, en consecuencia, del valor de todo hombre. Esto no lo
hace Jesús a través de una enseñanza doctrinal, sino a través
de su acción, al manifestar al hombre el amor de Dios,
expresado en su designio sobre él. Son las obras de Dios el
vehículo de su amor; ellas hacen descubrir la propia dignidad
y libertad, y muestran en Jesús la meta de la plenitud
humana. En esto consiste el verdadero saber, la luz.
Galilea
año 30 (Comentarios al Ev. de Marcos)
Galilea para ustedes hoy es su propia historia humana. Es en ella donde Jesús sigue caminando. Allí prosigue su causa, la causa del Reino de su Padre, la causa de la vida de los pobres. Sigue compartiendo con ellos la mesa y el pan, sigue dando vista a los ciegos, haciendo hablar a los sin voz, poniendo en pie al pueblo para que camine. Sigue conviviendo con los pecadores, regresando al pueblo la esperanza que el centro le había secuestrado. Sigue desenmascarando los intereses que se ocultan detrás de las apariencias de piedad, sigue enfrentándose con el Centro, sigue dando su gran mensaje de libertad: que el hombre está por encima de la Ley, que un culto olvidado del hombre es una perversión de la fe, que todo Templo que se convierta en cueva de ladrones será destruido. Sigue allí manteniendo en alto la antorcha del amor y la causa de la vida.
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¿Cómo
es posible que la pasión y la muerte de Cristo sean cosas tan
importantes para mucha gente, pero luego resulta que eso no se
nota en la vida de tantas personas? Veneramos el crucifijo,
contemplamos con devoción la cruz en semana santa, leemos con
respeto las escenas de la pasión; pero luego, a la hora de la
verdad, nada de eso transforma nuestra vida y nos hace
mejores. ¿Qué falla aquí?
Ahora
bien, lo importante aquí es comprender, no sólo que el
Espíritu de Dios está con Jesús, sino, sobre todo,
que ese Espíritu orienta y dirige a Jesús en una
dirección muy clara y definida. Es el Espíritu que
impulsa a Jesús al enfrentamiento con los poderes de
este mundo y que actúa en favor de los discípulos
cuando éstos sean conducidos a los tribunales, ante
gobernadores y reyes; el Espíritu que lleva a Jesús a
la región de los pobres, Galilea, y sobre todo que hace
a Jesús proclamar la liberación para los oprimidos y
despreciados, así como la buena noticia para los
desheredados de la tierra.
Desde
que el mundo es mundo Dios se da a conocer a través
de la creación. Además Dios se manifiesta también
en los acontecimientos que ocurren a través de la
historia en medio de los hombres. Y precisamente
el acontecimiento más significativo de la
historia humana es el paso de Jesús de Nazaret
por los caminos de Palestina. Sabemos por la fe
que este hombre Jesús es Dios. Ello no quiere
decir que él tuviera una apariencia de Dios. Pero
en él la divinidad ha manifestado plenamente su
presencia a través de signos humanos.
